Lezersbrieven: kerkelijke eenheid, Zweden geen vrijstaat

In dit artikel:

In de rubriek Opgemerkt reageren lezers op artikelen en thema’s uit het Reformatorisch Dagblad. Drie ingezonden brieven geven een beeld van actuele zorgpunten binnen kerk en samenleving.

Ds. G. Hoogerland uit Kruiningen sluit zich aan bij een eerdere bijdrage van een gewone huisvrouw (RD 11 mei) en benadrukt dat herstel en kerkelijke eenheid beginnen met verootmoediging en gezamenlijk schuld belijden. Hij roept mannen op samen met de vrouwen te bidden, zowel privé als binnen de kerkgemeenschap, en God te smeken om herstel, wijsheid en eensgezindheid ten bate van de kerk en het nageslacht.

M. Mol en C.W. Mol‑Hoogerland uit Baarland vragen vervolgens welke schuld precies bedoeld wordt. Zij signaleren binnen veel kerken gebrek aan liefde en verdraagzaamheid, gecombineerd met eerzucht en machtsuitoefening onder een schijn van vroomheid. Ze leggen dit deels uit vanuit de historische samenvoeging van kerk en staat vanaf de vierde eeuw en de daaropvolgende ontwikkeling van een volkskerk, waarbij ambt en macht de plaats van zuivere prediking innamen. Hoewel de Reformatie de leer herstelde, bleef volgens hen de structuur van de volkskerk bestaan en leidt dat nu tot verdeeldheid en verzwakte prediking. Hun conclusie: echte eenheid volgt waar prediking Christus alleen, genade alleen en rechtvaardiging uit geloof centraal stelt; daarvoor zijn herders nodig die dat onomwonden uitdragen.

Ten slotte reageert Esther Koster (Zweden) op een interview met Gideon Joah van Warriorscreed Foundation (RD 11 mei). Zij bestrijdt het beeld van Zweden als een soort vrijstaat; volgens haar is Zweden een gewone democratische rechtsstaat met regels, bureaucratie en straffen, vergelijkbaar met Nederland. Zij waarschuwt dat een verkeerd beeld lezers kan aanzetten tot onwettig gedrag en daarom vraagt zij om een vervolgartikel dat een juister voorstelling van Zweden geeft.